Juntos apuesta a la juventud para llevar a "Mechi" Ibero al Congreso

El partido que lidera Alberto Weretilneck va por la épica: quieren quedarse con las dos bancas en juego para la Cámara de Diputados. Para ello, lanzaron una subcampaña exclusiva para los sectores más jóvenes.

En julio pasado, en el oficialismo provincial se entusiasmaban con realizar una buena elección en las PASO. Meses antes, incluso, sobrevolaba el fantasma de las primarias de 2017, cuando Juntos no pudo evitar la nacionalización de la compulsa y levantó la lista.

Pero con los resultados sobre la mesa y la contundente victoria de Agustín Domingo, desde la conducción de Juntos Somos Río Negro se embalaron y ahora van por las dos bancas. Claro que para eso, deberán duplicar los votos del segundo partido, disputa que hoy desvela al FDT y a JXC.

“Difícil, pero no imposible. Analizando distintos estudios de opinión y trabajos de encuestas, sabemos que estamos cerca de lograrlo. En las Paso hicimos historia, ahora vamos por la épica: que entre Mechi”, explican desde el área de comunicación y estrategia del partido verde.

“Largamos campaña paralela centrada en Mechi, con propuestas en diferentes formatos y tonos, memes, spots, gifs. La idea es instalar que con un empujoncito o bien con la fuerza de todo Río Negro, Ibero puede entrar al Congreso y podemos hacer una acción histórica meter dos diputados”. 

La estrategia es trabajar sobre los valores del partido a través de conceptos más juveniles y que puedan ser trasladados a las redes sociales, con consignas muy simples.

“Vamos con minispots de distintas situaciones en tono de humor, a contagiar alegría. Los candidatos salieron con una gigantografía de súper Mechi, una doctora con capa verde, que inspiran al juego, fotos y selfies, con el hashtag #QueEntreMechi”, explican.

La campaña consta de distintas piezas comunicacionales pensadas por y para los jóvenes. El mensaje viaja a través de las redes sociales, hipersegmentado, y los servicios de mensajería como WhatsApp y Telegram, para luego viralizarse.
“Trabajamos sobre el concepto “épico” con los códigos que se utilizan hoy en redes, no ligado al significado literal de la palabra. Utilizamos el lenguaje, los tonos y el color de los chicos y las chicas. La campaña es de ellos, es de la juventud, que tomó la bandera, impulsa y lleva adelante esta patriada para que Ibero llegue al Congreso”, finalizaron.

“La Comunicación Política es una lucha por el mercado de la juventud”

“A la hora de pensar la juventud se lo hace desde una mirada de adultos y se la interpreta como una etapa transitoria. Pensando que la etapa adulta es una versión definitiva o evolución final de la vida. Lo cierto es que uno cuando es joven no se piensa como una etapa puente, se piensa como una etapa definitiva también, eso es lo que va generando problemas en la comunicación, porque se parte de pensar al joven como una transición hacia el futuro y no como el presente, como una fuerza pensante creativa, innovadora”, explica el politólogo Rodolfo Lasse Paniceres, de Par Consultores.

“A la hora de pensar la comunicación política debemos pensar como los jóvenes y que ellos nos planteen cuáles son las necesidades coyunturales que demandan, interiorizarnos en sus códigos. Porque nosotros creemos que usar TikTok es pensar en términos de jóvenes y acabamos siendo el meme del señor Burns vestido de pibe”, señala. 

“Otra cuestión central es la participación, los jóvenes deben empezar a participar en áreas de toma de decisiones a la par de los adultos. Es decir, que también definan en términos de comunicación cómo llevar un mensaje al vecino”, dice el especialista en comunicación y marketing político.

“Son los jóvenes en mayor medida nuestros militantes territoriales, que llevan el mensaje y son los menos empoderados porque siempre pensamos en la gran estrategia y lineamientos generales y no en esa masa crítica que es la que hace que las cosas sucedan, que los votos ocurran”.

“Interpretamos la juventud como un abstracto y nos falta cuestionarnos cómo nos pensamos como adultos, pertenecemos a esta etapa de evolución definitiva y normalizamos a todo el resto de los rangos etarios que nos rodean.  El adulto tiene la facultad autoasignada de nominalizar y ordenar los mundos de la vida, eso es un problema porque terminamos pensando al otro y no interpelándolo”.