Un barrio de Viedma inspiró una tesis universitaria sobre "exclusión, estigmatización y violencias"

Sandra Guzmán Conejeros concluyó su formación de posgrado en la Universidad del Hospital Italiano, con su tesis de Maestría "Vínculos Afectivos de les jóvenes que participan en el Espacio Comunitario de Organización Social (Ecos) del Barrio Ceferino-1016 de la ciudad de Viedma".

Por este motivo importante, que se presenta como un aporte hacia la comunidad, NoticiasNet dialogó con la profesional, quien brindó detalles del trabajo realizado, así como también de las conclusiones alcanzadas.

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La profesional es Licenciada en Psicopedagogía y profesora de la misma disciplina en la Universidad Nacional del Comahue (Unco) del Complejo Universitario Regional Zona Atlántica y Sur (Curzas) que funciona en esta capital.

En Buenos Aires recibió con su trabajo el título de “Especialista en Psicología Vincular de Familias con Niños y Adolescentes” y de Magister en “Vínculos, familias y diversidad socio-cultural”. Este último lo finalizó estudiando la situación del barrio Ceferino. 

Consultada por cómo fue el abordaje en el Ecos y por qué lo eligió, expresó que “los albores de lo que años más tarde decantó en el acceso al territorio comunitario en el Ceferino, y a las personas que en ella participan. Fue por un lado mi formación de base, lo que me llevó al interés por las trayectorias vitales de los jóvenes y sus procesos".

Según señaló, “esta experiencia instaló diversos interrogantes con respecto a los jóvenes y sus realidades signadas por la exclusión, estigmatización y violencias. Cada uno de los Ecos (de la ciudad) y de acuerdo a la inscripción territorial a lo largo de los años han ido desarrollando distintos dispositivos de acercamiento a las necesidades y demandas del territorio proponiendo e invitando a niñas, niños y adolescentes/jóvenes, de entre cinco hasta 17 años de edad; a hacer distintos talleres artísticos, recreativos y deportivos, acompañando así su inclusión sociocomunitaria”.

Señaló que "se planteó como objetivo general indagar los modos vinculares para comprender los emergentes que produce en sus experiencias vitales y en sus vínculos afectivos. Por ello se consideró indagar tres dimensiones, en el marco temporal antes de la pandemia Covid-19, durante y fin de la misma, siendo: 1.- Tipos de vínculos afectivos que se producen entre jóvenes y con los agentes del programa. 2.-Efectos de las modalidades vinculares en la vida de les jóvenes, en sus trayectorias vitales y en los modos de habitar el territorio. 3.- Formas de implementación del programa".

El trabajo de campo se realizó entre junio y septiembre 2022. Se realizaron entrevistas en profundidad a adolescentes/jóvenes y agentes del programa. Los siguientes hallazgos destacan la importancia de los vínculos afectivos productores de potencialidades y transformación en contextos de vulnerabilidad, siendo:

1.- Creación de ligaduras afectivas: ECOS se caracteriza por gestos de hospitalidad, escucha activa y disponibilidad. Estos vínculos generan un sentido de pertenencia y transforman las relaciones de les jóvenes con su entorno incluyendo la familia y la escuela.

2.- Transformación de emociones: Los encuentros en ECOS permiten el pasaje de afectos de tristeza derivados de condiciones de vulnerabilidad a afectos de alegría y amor. Esto fortalece su autoestima y el sentido de comunidad entre les jóvenes.

3.- Efectos en trayectorias vitales: Los vínculos afectivos contribuyen a cambios positivos en las trayectorias de vida de les jóvenes como el deseo de continuar sus estudios, buscar empleo y participar activamente en su comunidad. Algunes jóvenes lograron superar situaciones de exclusión y precariedad mientras otros enfrentaron desenlaces menos favorables.

4.- Espacio de refugio y transformación: ECOS es percibido como un refugio que brinda cuidado, escucha y respeto diferenciándose de las dinámicas familiares y barriales. Este espacio permite a les jóvenes expresar sus emociones, reflexionar sobre sus experiencias y desarrollar habilidades sociales.

5.- Producción de subjetividades: Los vínculos afectivos en ECOS fomentan la singularización y el reconocimiento de las diferencias promoviendo un sentido de comunidad basado en el respeto y la tolerancia.

6.- Resistencia a la exclusión: A pesar de las tensiones y estigmatizaciones del programa, los vínculos afectivos han sido fundamentales para sostener a les jóvenes en situaciones de vulnerabilidad ofreciendo un espacio de contención y desarrollo personal.

Algunas ideas emergentes:

- "El uso de talleres como excusa para generar encuentros y vínculos afectivos: es un medio para propiciar encuentros, resonancias colectivas y transformaciones afectivas. La hospitalidad como gesto transformador en contextos de exclusión: El programa ECOS actúa como un refugio que brinda hospitalidad a jóvenes vulnerables, permitiendo que se sientan escuchados, valorados y respetados".

- "Transformación de afectos negativos en positivos a través de trayectorias: Las trayectorias (casa- calle-Ecos-escuela) están mediadas por afectos que se transforman en el tránsito, pasando de tristeza y miedo a alegría y amor; vinculando los desplazamientos físicos con las transformaciones emocionales y sociales".

- "El aguantadero como espacio de resistencia y producción de subjetividad: La palabra “aguantadero” de connotación negativa es resignificada como un lugar que sostiene, acompaña y da sentido a la existencia de jóvenes en situación de vulnerabilidad".

- "La escucha como espacio ahuecado para la emergencia a lo nuevo: No solo es herramienta para la comunicación sino como espacio abierto y disponible para la emergencia de novedades y transformaciones. Este concepto de escucha como abstención y apertura a lo imprevisible".

- "La cartografía emocional como herramienta de análisis: Se vincula los recorridos territoriales con las emociones y afectos creando un mapa de intensidades afectivas".

Consultada por las conclusiones arribadas, explicó que fueron las siguientes:

-La hipótesis que da inicio al estudio queda confirmada. -Los vínculos afectivos entre jóvenes y agentes del programa generan transformaciones significativas en las trayectorias vitales de los participantes, fortaleciendo su sentido de pertenencia, creatividad y capacidad de acción.

-Las trayectorias son dinámicas siendo los afectos fuerzas que impulsan la acción. Las distintas dimensiones interconectadas: casas-calle-ecos-escuela, van produciendo retoques afectivos haciendo pasaje de tristeza a la alegría.

-Los encuentros entre pares junto a los agentes del ECOS transforman las relaciones familiares y escolares, promoviendo respeto, tolerancia y aprendizajes colectivos.

-Los encuentros entre los distintos actores de la comunidad producen efectos de presencias que promueven el reconocimiento de las potencias afectivas como su capacidad de afectar, fomentando así sensibilidades hacia las problemáticas del territorio, convirtiendo a los jóvenes en actores sociales comprometidos con sus vidas y entorno.

Al preguntarle si el resultado de la investigación, puede utilizarse para abordar la problemática social de algunos jóvenes del barrio Ceferino y alrededores, señaló que “considero que los resultados dan cuentan de un camino que se construye desde un modo mediado por disponibilidad y hospitalidad siendo la ternura como afecto que promueve escucha, tolerancia, respeto, lugar, autoría, pensamiento crítico, alegrías, disidencias, diferencias".

En este orden, añadió que "las prácticas comunitarias desde un enfoque preventivo que promueva salud implica un trabajo no solamente intersectorial sino también requiere de una profundo posicionamiento ético y compromiso con las alteridades desde las sensibilidades. Si algo de esto se produce que aloje, contenga y sostenga desde una mirada, una escucha atenta, acompañando procesos vitales, estaríamos vislumbrando un camino que acompañe Al crecimiento y a las trayectorias territoriales vitales de les jóvenes".

Por ello, señaló que "es central el rol protagónico de las políticas públicas para la niñez y dolescencias siendo interés en su agenda para que estos espacios cuenten con partidas presupuestarias propias que acompañen los procesos participativos. La realidad indica que muchas veces se llevan a cabo por aportes solidarios y no por protagonismo del Estado. También es fundamental incorporar otras franjas etarias como son la primera infancias y juventudes a través de la creación de dispositivos que alojen las diversas vulnerabilidades instalando un espacio-tiempo-otro para que lo nuevo en sus vidas advenga".

Finalmente, explicó que "el sentido de pertenencia a los territorios es un motor significativo de existencia, ofrecer espacios referenciales podrían promover potencialidades de dimensiones infinitas”.